我沒有特定的信仰，但在居家護理的十餘年經驗中，我尊重每一個案的宗教，而因身在教會醫院，卻也很喜歡基督徒或天主教徒所吟唱的詩歌、禱告及祥和快樂的氣氛。一個特殊的機緣中，再次接觸神秘的島嶼—蘭嶼，對於信仰讓我有重新的體認。

人文、民情、語言…皆與台灣本島有很大的不同，主管居然要我去做居家護理，天啊!豈不是鴨子聽雷，大家演起啞戲比手劃腳起來；一切的假想情況皆在腦中呈現，雖有幾次蘭嶼義診經驗，但畢竟與居家護理大有不同，只好硬著頭皮去了，行前幾番與衛生所居家護理師以電話聯絡狀況，似乎沒有想像中的差。

感謝主！來到這麼純樸美麗的島嶼，讓我訝異及興奮的是，遇見一直在夢中的德雷莎修女之縮影—張淑蘭，在居家護理的領域中一直很高傲的走在前方，但在她的面前卻讓我更卑微，需要做謙卑的功課啊！第一次的訪視，更讓我永生難忘，一輛老舊的車子，沒有冷氣 (七月份) 也就罷，行走起來還有各種的交響樂，下車還需到後車座”踹”幾下車門後座的人才可下車，同事好奇的地玩起車子的雨刷，竟可隨手拿起再放下，開玩笑的說這可用嗎?因為整個生銹、鹽化了!!恰巧傍晚下起毛毛雨，淑蘭竟不慌不忙扭動雨刷開關，竟也就刷了起來，主真是保守讓我們安全的回到衛生所，這樣的交通工具竟讓她如此感謝主、讓她不致風吹日曬。第二次到蘭嶼時她的愛車已壽終正寑在衛生所不遠的路邊休息呢！但可愛的淑蘭卻說：主!一切有祂的旨意。

島上的人民將一切屬靈而又無法解釋之狀況歸之『惡靈』。人年老後自願搬離家中到外面搭蓋一『臨時屋』，此後，吃、喝、拉、撒全在這裡而不再回到原來的房子，因老人身上不好的靈恐危害家中其他的人，為了後代著想而留在臨時屋直到死亡，死後家人會將臨時屋燒掉來去除惡靈而不致傳染給其他的人。整個島內文化是封閉的，這些老人是不能去碰觸的讓他一切回歸自然，然而身為居家護理師的淑蘭，因受了西方的知識及醫護專業，發現老人在部落裡的問題，獨居、身體的清潔、飲食是否適當一切皆由老人自理，然而老人卻奉守此風俗而甘之如飴，認為自己身上有不好的靈不應傳給年輕的一代，即使自己無法做身體清潔也不會讓家人來清潔更別說其他的人了!所以在這島上根本看不到老人子孫滿堂、含飴弄孫，老人只有臨時屋。

然而這小護士看到老人這些問題，並走入社區為這些老人們打破傳統組成一群義工，協助老人做家事服務、送餐、身體清潔及更專業提供居家護理服務來對抗惡靈，但在這島上是不被允許的，偶然的機會促使她拍下『面對惡靈』之記錄片，讓年輕一代的族人也看到老人問題及組織家庭照顧者關懷協會來幫助這些老人活得更有尊嚴。八年來老人們都知道他們有淑蘭媽媽的關心及照顧，便不再孤獨，社區裡不再排斥她而接受她，而在訪視中社區民眾只要提到淑蘭便豎起大拇指說：『老人還好有淑蘭』。

一同訪視過程中，發現她並不畏懼老人身上的髒亂，耐心的傾聽老人說話 (老人都記得淑蘭多久沒來了) ，隨手就整理簡單的家務並詳細記錄下老人的需要，而後轉給義工來做家事打掃、陪伴、送餐，甚至家訪後返回衛生所取藥再送至老人處，做完也得近7~8點才返回宿舍進食及做台東家庭照顧者關懷協會理事的事務。她幾乎一天有20小時都奉獻在老人身上，卻謙卑的說：這一切都是主的愛促成，祂只是借我當器皿；年僅30的女孩竟如此行使主的愛，讓我在這島上學習到了更多謙卑、文化傳承及更多的奉獻，在她身上看到喜樂、平安、知足及上帝用她所做的事工，誰說她不是上主派來為這塊島嶼老人的守護神呢!?